ذكر الإباحاة لِلْقَوْمِ الْمُنَاضَلَةَ وَإِنْ كَانَتْ بَعْدَ الْمَغْرِبِ 4696 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ الْمَغْرِبَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثم ينتضلون 1 . ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَمَّا يُسْتَحَبُّ لِلْمَرْءِ لُزُومُ الْمُنَاضَلَةِ عِنْدَ فَتْحِ اللَّهِ الدُّنْيَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ 4697 - أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، فَقَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " سَتُفْتَحُ عَلَيْكُمْ أَرَضُونَ وَيَكْفِيكُمُ اللَّهُ ، فَلَا يَعْجِزْ أَحَدُكُمْ أَنْ يلهو بأسهمه " 1 .

--> 1 غسان بن الربيع روى عنه جمع ، وذكره المؤلف في " الثقات " 9 / 2 ، وقال الخطيب في " تاريخه " 12 / 330 : وكان نبيلا فاضلا ورعا ، وقال الدارقطني : ضعيف ، وقال مرة : صالح ، وقال الذهبي في " الميزان " 3 / 334 : كان صالحا ورعا ليس بحجة في الحديث ، وبقية رجاله ثقات . 1 غسان بن الربيع روى عنه جمع ، وذكره المؤلف في " الثقات " 9 / 2 ، وقال الخطيب في " تاريخه " 12 / 330 : وكان نبيلا فاضلا ورعا ، وقال الدارقطني : ضعيف ، وقال مرة : صالح ، وقال الذهبي في " الميزان " 3 / 334 : كان صالحا ورعا ليس بحجة في الحديث ، وبقية رجاله ثقات . 2 إسناده صحيح على شرط مسلم . أبو علي الهمداني : هو ثمامة بن شفي . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =